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  • 【文有第壹】人生幾何(徐家健)
  •   2,483 views │ 2018年04月02日
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對酒當歌,人生幾何?幾何學,當然不是曹操劈酒唱K時發明的。華夏文化的「幾何」,意思是「多少」。兩千多年前,《九章算術》裏有關體積、面積、線段的算法便問過:今有城下廣四丈,上廣二丈,高五丈,袤一百二十六丈五尺。問積幾何?今有田廣十五步,從十六步。問為田幾何?今有勾三尺,股四尺,問為弦幾何?又是兩千多年前,在地球另一角落歐幾里得發表了他十三卷的《幾何原本》,我認為是西方文明一本極為重要的著作。中外兩本數學經典大為不同:《九章算術》問了二百四十六個算術問題,有問必答但沒有邏輯證明;《幾何原本》卻着重公理性,以幾個無須證明的公理作基礎假設推斷出千變萬化的幾何定理。歐幾里得的幾何分析為西方文明埋下種子,到了文藝復興晚期,明代徐光啟把這部西方經典翻譯成中文,「幾何」二字從此被賦予多一重意義,中西文明卻繼續各走各路。

當年,徐光啟將西方的科學介紹給中國;今日,鄭志剛把大中華的當代藝術推廣到世界各地。K11首個一手包辦的藝術展覽「Emerald City」以幾何為切入點,讓我一次過欣賞到來自中國及世界各地的當代藝術作品之餘,更給予這些藝術家機會直接交流。這廿多位藝術家當中,新晉的多來自香港及其他大中華地區,名氣大的有80年代新幾何派(Neo-Geo)的代表人物Ashley Bickerton和Peter Halley。幾何概念其實在文藝復興時期已大量應用,新幾何派新在哪裏?文藝復興時流行的黃金比例早有其數學背景,現代藝術之父塞尚(Paul Cézanne)打破傳統透視概念以幾何形狀表現的仍是自然界萬物,後來幾何抽象進一步擺脫了具象藝術的約束。到了新幾何派興起,是後現代主義影響之下當代藝術反映當代社會問題的結果。

老實說,聽過太多批評當代藝術不知所謂的言論。再老實說,我是個塞尚迷。塞尚的創作耐看兼有一般性,不同歷史文化背景的人都可以看出趣味來。塞尚認為畫家的思考方式不應像作家,他的創作卻影響了海明威。相比現代藝術,當代藝術更强調創新,緊隨時代步伐是不斷創新的靈感來源。是的,我眼中的當代藝術有點像流行音樂。熱愛古典音樂的人,可能看不起或聽不懂流行音樂。但人生幾何,我認為在美麗新世界推動當代藝術遠比沉醉昔日黃金時代有意義。
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